Quelle continuité?

Un excellent article dans le Devoir signé Guy Rocher: Du nationalisme canadien-français au projet souverainiste: quelle continuité? Quelques extraits:

Citation :

Ce nationalisme canadien-français que j'ai connu était au moins aussi canadien que canadien-français. Il était porté et inspiré par un projet canadien, par l'image d'un Canada à venir que nous espérions voir un jour se réaliser. Ce Canada rêvé serait avant tout composé de deux peuples fondateurs: le français de la première colonie et l'anglais de la conquête. Entre ces deux peuples, un contrat avait été conclu, croyions-nous, avec la Confédération canadienne, qui était censée reconnaître l'égalité de l'un et de l'autre. Cette vision allait finalement un jour, selon ce qu'on pouvait espérer, remplacer la présente domination de l'anglais, associée à l'appartenance du Canada à l'Empire britannique. Logique avec cette position, ce nationalisme canadien-français prônait l'indépendance du Canada, sa séparation d'avec l'Empire ou le Commonwealth.

Il s'agissait donc d'un projet essentiellement souverainiste et indépendantiste du pays canadien à venir. Ce Canada nouveau, il fallait activement travailler à son avènement. C'est ce que nous faisions en réclamant que disparaissent les symboles du colonialisme britannique, pour les remplacer par les signes annonciateurs d'un Canada libre et indépendant. Par exemple, nous demandions qu'un drapeau canadien vienne remplacer l'Union Jack, ou le drapeau de la marine marchande qui tenait lieu de drapeau canadien, et qu'un hymne national se substitue au God Save the King britannique.

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Mais surtout, le mouvement souverainiste a progressivement rallié un nombre croissant de militants de toutes origines qui prenaient progressivement conscience que le rêve canadien-français du Canada s'avérait définitivement illusoire. Dans le Canada en voie de réaliser son indépendance, les Canadiens-français perdaient sans cesse du terrain: le thème des deux peuples fondateurs était à jamais rejeté, le biculturalisme remplacé par le multiculturalisme, les pouvoirs centralisateurs du gouvernement fédéral renforcés, les «cadeaux» fédéraux toujours et plus que jamais attendus. Avec l'apport de l'immigration, la minorisation des Canadiens français dans ce nouveau Canada était inéluctable, et d'autant plus inacceptable qu'elle signifie à plus ou moins long terme une évidente perte de pouvoir politique tandis que se profile à l'horizon la menace d'une extinction en douceur.

Les hors-Québec doivent reconnaitre que le bilinguisme officiel fait partie intégrante de cette "menace d'une extinction en douceur" et doivent le réaménager. La politique linguistique de promotion du français suggérée par l'ONG Impératif-Français me semble la plus porteuse d'avenir pour les francophones hors-Québec. Mais personne dans le hors-Québec ne semble y porter attention. On semble préférer l'extinction en douceur... Le sommet de la FCFA en juin n'a pas mis ce sujet à l'agenda malgré plusieurs demandes.

Un autre extrait:

Citation :

Il faut le reconnaître: le projet de l'indépendance du Québec n'a de sens que s'il est fondé dans la continuité avec ce passé, encore bien récent, et sur lui. Ce n'est pas dans le reniement de ce passé, auquel on reconnaît les ambiguïtés de son temps, qu'il peut trouver son épanouissement. La clé de voûte d'un Québec souverain est d'abord la tradition française enracinée et adaptée au Québec, enrichie par la dynamique des interactions qu'elle a connue dans le passé et continue de connaître avec toutes les autres cultures qui l'accompagnent et s'y associent.

Un texte à conserver. Merci M. Rocher.

AF

Citation :

La clé de voûte d'un Québec souverain est d'abord la tradition française enracinée et adaptée au Québec, enrichie par la dynamique des interactions qu'elle a connue dans le passé et continue de connaître avec toutes les autres cultures qui l'accompagnent et s'y associent.

C'est bien ça.

La question identitaire dans la population en général est centralisée sur les accomodements raisonnables depuis quelques temps.

On veut faire des lois pour bloquer un tenant de cabane à sucre weirdo qui enlève son jambon de sa soupe au pois ou un administrateur de centre sportif givré qui fait givrer ses vitres pour accomoder de non moins givrés. Des lois pour contrer l'imbécilité. On peut toujours s'en consoler et se dire qu'à tout le moins, on s'intéresse à la question identitaire. Mais un peu désolant à mon avis que tout cela ait dévié et soit concentré uniquement sur cette question alors qu'auparavant on parlait d'affirmer notre identité dans l'ensemble de l'Amérique. L'ilot des 7 millions d'origines française dans la mer des 300 millions.

Le 400e anniveraire de l'implantation de la présence française en Amérique arrive à point. Un peu de pédagogie pour l'occasion ne fera pas de tort. Québec Pays Français d'Amérique.

Citation :

Le nationalisme canadien-français a sans doute été le mouvement politique le plus important, le plus puissant du Québec du début du XXe siècle, sinon avant. Et il est toujours vivant, tout en se transformant comme tout ce qui est vivant.Il compte plusieurs rejetons: j'en identifie quatre. Il a d'abord été un des principaux facteurs de l'éclosion et de l'expansion du nationalisme canadien, maintenant triomphaliste. Le rêve canadien-français d'un Canada indépendant s'est réalisé, sans doute en lien avec d'autres facteurs, notamment l'antiaméricanisme puissant qui régna dans une partie de l'intelligentsia canadienne-anglaise des années 60 et 70.

Le rêve nationaliste canadien-français d'un grand Canada assez accueillant pour nous accommoder, celui de ma jeunesse, a survécu et survit toujours: c'est le deuxième rejeton. On le retrouve chez les Québécois francophones qui se disent à la fois «fédéralistes» et «autonomistes», promoteurs des intérêts du Québec, tenants du caractère distinct, voire de l'autonomie de «la Belle Province».

La Révolution tranquille et ses suites ont été un troisième rejeton du nationalisme canadien-français: menée sous le signe du «maître chez nous», elle disait clairement l'aspiration longtemps contenue de la prise en charge de l'économie du Québec à la fois par un État québécois fort, par une jeune bourgeoisie qui découvrait ses ambitions et ses potentialités et par un syndicalisme militant.

Enfin, le projet souverainiste, apparu au moment où éclate la Révolution tranquille, fut et demeure un héritier du nationalisme canadien-français qui l'a préparé. Il a pu paraître lui tourner le dos, comme aujourd'hui encore, mais il est indubitable qu'il s'en est nourri. Quand, à ses débuts, il proclamait «le Québec aux Québécois», il voulait dire «le Québec aux Canadiens français».

AF

Citation :

Il a pu paraître lui tourner le dos, comme aujourd'hui encore, mais il est indubitable qu'il s'en est nourri.

Oui, paraître seulement. Nourri du passé canadien-français c'est clair. De Gaulle dans ses discours sur le chemin du roy allait plus loin, même si ça ne plaisait pas à tous: Français du Canada.

Lamarche a écrit:

La question identitaire dans la population en général est centralisée sur les accomodements raisonnables depuis quelques temps.
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Le 400e anniveraire de l'implantation de la présence française en Amérique arrive à point. Un peu de pédagogie pour l'occasion ne fera pas de tort. Québec Pays Français d'Amérique.

[marotte]Et le cirque médiatique se continue: du pain et des jeux! Le danger de prolongation du cirque pour ce 400ième anniversaire m'apparait énorme. Un peu de contre-média avec votre steak, monsieur?"[/marotte]

A quand le blogue ami Lamarche en guise de continuité pour garder notre espace virtuel souverain??? Je rencontrais incidemment hier une ancienne relation de Pauline Julien!

Le Canard Recrûteur pour la vente de contre-savon

Citation :

A quand le blogue ami Lamarche en guise de continuité pour garder notre espace virtuel souverain??? (Gaulois)

Un blogue? Le grand saut? Pas la première fois que t'en parles. Surement un de ces jours. En attendant c'est ici. Pas pire comme place.

Ça prend du monde pour se faire allumer et il y a de bons allumeurs ici.

Peut-être se faire allumer ici et brûler ici et ailleurs sur un blogue? Pas fou.