Des nouvelles de l'Acadie, des Acadiens...

Pas très ''hip hop'' de nature. Mais trop bon et trop drôle ce clip. Je vais le soumettre à une ado ici. Entendu parlé de ça Guevara ou Sénateur ?

http://www.capacadie.com/videos/649

Je connais le groupe par réputation sachant qu'ils étaient au Gala du Disque (?) à Montréal mais n'avais pas vu ce vidéo Bon Prince.

Pour moi non plus ce n'est pas mon style musical mais ce Jacuzzi accroche

Une des centaines d'activités, pendant le mois d'août, en Acadie:

"Le Festival Acadien de poésie"

http://www.jminforme.ca/article/737960

"Les Éditions Perce Neige" est une compagnie très très intéressante à connaître et à fréquenter, pour les multiples parutions acadiennes qu'elle fait.

http://perceneige.recf.ca/perce_neige/home/index.cfm

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Il y a aussi la librairie "Bouton d'Or Acadie", dont la propriétaire, Mme Marguerite Maillet, déjà bardée de plusieurs titres et certificats honorifiques, professeure à la retraite mais toujours très active, fera partie de plusieurs activités lors du Congrès Mondial Acadien: une librairie acadienne très importante, et qui doit être fortement appuyée:

http://www.boutondoracadie.com/index.htm


http://fr.wikipedia.org/wiki/Marguerite_Maillet

http://www.radio-canada.ca/regions/atlantique/2006/03/16/007-NB-maillet.shtml

PS: elle est présente à l'"Espace Neuf" , à Shippagan, dans le cadre du congrès.
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Extrait d'un texte de Bernard Landry qui trace un parallèle avec ce qui n'est aucunement important de savoir ici. Ne prendre que cet extrait pour ce qu'il est. Il dit beaucoup de choses.

Citation :

Mes propres ancêtres Acadiens sont ici depuis de milieu du dix-huitième siècle. Après que douze mille d’entre eux eussent été brutalement déportés par le pouvoir colonial britannique. Séparation des familles, incendie des maisons, des fermes et des églises, exil forcé vers les États-Unis et ailleurs, et hélas, mort de près de la moitié d’entre eux. Ce drame, dans le langage d’aujourd’hui, s’appellerait un crime contre l’humanité. Au Québec un million de leurs descendants -quelle résilience !- sont encore émus en entendant chanter "Évangéline" et évoquer la vie heureuse qu’elle menait "au sein de la patrie" qu’était cette merveilleuse Acadie.

Et pour accompagner ce beau texte et en reprise une vidéo amateur nostalgique au coin de pays perdue (vallée d'Annapolis /Port Royal) et ça commence avec le tricolore étoilée....

https://www.youtube.com/watch?v=1148Ci7xg1I

Existentialisme sur une plaque d'immatriculation au N-B: "Etre...Ici on le peut"!

Référence-web: Être... dans la bonne langue | Acadie NOUVELLE

Lamarche a écrit:

Extrait d'un texte de Bernard Landry qui trace un parallèle avec ce qui n'est aucunement important de savoir ici. Ne prendre que cet extrait pour ce qu'il est. Il dit beaucoup de choses.

Citation :

Mes propres ancêtres Acadiens sont ici depuis de milieu du dix-huitième siècle. Après que douze mille d’entre eux eussent été brutalement déportés par le pouvoir colonial britannique. Séparation des familles, incendie des maisons, des fermes et des églises, exil forcé vers les États-Unis et ailleurs, et hélas, mort de près de la moitié d’entre eux. Ce drame, dans le langage d’aujourd’hui, s’appellerait un crime contre l’humanité. Au Québec un million de leurs descendants -quelle résilience !- sont encore émus en entendant chanter "Évangéline" et évoquer la vie heureuse qu’elle menait "au sein de la patrie" qu’était cette merveilleuse Acadie.

Pour ceux qui ne le savent pas, Bernard Landry est un descendant des Acadiens déportés à Boston, en 1755, et qui sont revenus d'exil quelques annés plus tard, et qui sont venus s'installer dans la région de Lanaudière, au Québec, à environ 50 kms (35 milles) au nord-est de Montréal, sur la rive nord, où ils ont fondé le village de St-Jacques-de-Montcalm (nom actuel).



Voir des liens précédents sur St-Jacques-de-Montcalm et sur les Acadiens de ces lieux que j'ai déjà indiqués.

Justement, hier, c'était la commémoration du 28 juillet, la date où les Acadiens avaient reçu leur ordre de déportation des autorités britanniques:
http://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9portation_des_Acadiens

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francoquebecois a écrit:

Lamarche a écrit:

Extrait d'un texte de Bernard Landry qui trace un parallèle avec ce qui n'est aucunement important de savoir ici. Ne prendre que cet extrait pour ce qu'il est. Il dit beaucoup de choses.

Citation :

Mes propres ancêtres Acadiens sont ici depuis de milieu du dix-huitième siècle. Après que douze mille d’entre eux eussent été brutalement déportés par le pouvoir colonial britannique. Séparation des familles, incendie des maisons, des fermes et des églises, exil forcé vers les États-Unis et ailleurs, et hélas, mort de près de la moitié d’entre eux. Ce drame, dans le langage d’aujourd’hui, s’appellerait un crime contre l’humanité. Au Québec un million de leurs descendants -quelle résilience !- sont encore émus en entendant chanter "Évangéline" et évoquer la vie heureuse qu’elle menait "au sein de la patrie" qu’était cette merveilleuse Acadie.

Pour ceux qui ne le savent pas, Bernard Landry est un descendant des Acadiens déportés à Boston, en 1755, et qui sont revenus d'exil quelques annés plus tard, et qui sont venus s'installer dans la région de Lanaudière, au Québec, à environ 50 kms (35 milles) au nord-est de Montréal, sur la rive nord, où ils ont fondé le village de St-Jacques-de-Montcalm (nom actuel).



Voir des liens précédents sur St-Jacques-de-Montcalm et sur les Acadiens de ces lieux que j'ai déjà indiqués.

Justement, hier, c'était la commémoration du 28 juillet, la date où les Acadiens avaient reçu leur ordre de déportation des autorités britanniques:
http://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9portation_des_Acadiens

.

Oui. C'est à 15 kms d'ici. Les références aux racines Acadiennes sont nombreuses dans ce village et un peu partout dans la région avoisinante.

gaulois a écrit:

Existentialisme sur une plaque d'immatriculation au N-B: "Etre...Ici on le peut"!

Référence-web: Être... dans la bonne langue | Acadie NOUVELLE

On fait dur en titi

J'appui la proposition du nouveau slogan pour la version anglaise des plaques: «Be...Here we it do».

j'ai cette proposition

Acadie, au lieu d'être une déformation de la mythique Arcadie, serait une déformation d'eggadi, «l'endroit d'ici» en micmac

pourquoi pas ce soglan "l'acadie l'endroit d'ici " ou l'endroit d'ici en français"

Ou "Être en titi"

Cher Sénateur: avez-vous besoin d'un peu d'aide avec Photoshop de "là ou la fiction se mêle avec la réalité"

gaulois a écrit:

Ou "Être en titi"

Cher Sénateur: avez-vous besoin d'un peu d'aide avec Photoshop de "là ou la fiction se mêle avec la réalité"

Aide ? photoshop ?? je ne la comprend pas celle là gaulois . Que veux tu dire ?

Changer des 'tites affaires (dans la photo).
e.g. http://lecanardreincarne.freesoul.ca/comment.php?comment.news.1756

gaulois a écrit:

Changer des 'tites affaires (dans la photo).
e.g. http://lecanardreincarne.freesoul.ca/comment.php?comment.news.1756

Pas vraiment

Slogan absurde et incompréhensible (Acadie Nouvelle)
La suggestion du lecteur: "Unique"

Tradition: une messe de minuit pour faire "la fête"..., et des honneurs pour Edith Butler, la grande dame de Paquetville

http://www.radio-canada.ca/regions/atlantique/2009/08/11/003-CMA-messe-paquetville.shtml

Une petite vidéo de 2min40sec:
http://www.radio-canada.ca/Medianet/2009/CBAFT/TousLeCheminsMenentAuCMA200908101830_3.asx


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Les différents "symboles" ACADIENS, selon l'APF:
http://journaux.apf.ca/national/index.cfm?Id=48735&Sequence_No=&Repertoire_No=1876894553&Voir=journal
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"Le Métis de Beaubasssin", un livre à lire...

Sur un site internet de Victoriaville, au Québec:

http://www.lanouvelle.net/article-379705-Un-nouveau-livre-pour-lauteur-prolifique-Melvin-Gallant.html

COPIE:

«Le Métis de Beaubassin», c’est l’histoire fascinante de la fondation et du développement du village acadien de Beaubassin à partir de 1677. Michel Haché dit Gallant, qui fut le secrétaire personnel et le bras droit du sieur LeNeuf de LaVallière − le maître de la seigneurie de Beaubassin pendant une douzaine d’années −, nous raconte dans un style captivant cette épopée.

Nous assistons aux nombreuses luttes de pouvoir qui ont souvent déchiré la colonie acadienne, aux divers scandales, aux relations avec les Indiens et aux attaques par les Anglais qui brûleront le village à deux reprises, jusqu’au départ exaspéré de Michel et de sa famille pour l’île Saint-Jean en 1720.

Melvin Gallant est né à Urbainville, à l’Île-du-Prince-Édouard. Après avoir fait des études universitaires en France et en Suisse, il est revenu en Acadie pour enseigner la littérature à l’Université de Moncton. Parallèlement à sa carrière universitaire, il a œuvré dans le domaine de l’édition et de la création. Au fil des ans, il a publié plus d’une vingtaine de volumes, dont deux ont été primés : Le Chant des grenouilles, Prix France-Acadie, et Ti-Jean-le-Rusé, Prix Hackmatack.

FIN DU TEXTE
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BRAVO!!
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Parles moi-z-en des Métis de l'Acadie ce sujet m'a poursuivi durant tout le CMA. Même que des petits «finfinaux» ont classifié de mes ancêtres de Métis. Maintenant j'ai le choix, apparence, d'obtenir ma carte de Métis ce qui me donne droit automatiquement (pour l'instant) a pècher un saumon par année . sans permis .

Suis-je Acadien, Canadien Français ou Métis, ou tout à la fois

Ne sommes-nous pas tous "Métis" après tout, mais sujet depuis trop longtemps à la répression des identités qui la composent??? i.e. sujet de la couronne britannique. Ah l'intégrisme...

Suis-je Acadien, Canadien Français ou Métis, ou tout à la fois

nous sommes tous des métis ou des bâtards

la race pure ça n'existe pas ! si on remonte sur 3 000 ans on s'est moult fois mélangé

Je ne suis pas à la recherche de la race pure et sait crissement bien que nous sommes une gang de batards mais de là a afficher dans les sites de généalogie que les Untel sont Métis, il y a une marge.

L'on ne met pas entre parenthèse que les Dupont sont Français ( en général) ou les O'Leary , irlandais ( toujours en général) alors pourquoi accepter que Lesautres seraient identifiés (toujours sur les sites de généalogie) comme Métis. Ce sont Lesautres comme les Untel , les Dupont ou O'Leary. Point. Le reste est selon le cours de l'arbre généalogique et le bon vouloir de s'auto-identifier, à mon avis.

Aucunement question d'afficher. Disons que le "bon vouloir" de s'auto-identifier a été sujet à des forces qui ne sont pas nécessairement les plus positives. Certaines élites peuvent facilement mieux nous controler lorsqu'on nous encourage dans notre plus profond à agir continuellement comme des moutons.

Le 125ème anniversaire du drapeau ACADIEN (1884-2009):

http://letoilekent.jminforme.ca/article/809431

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CHRONOLOGIE:

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= EN 1880, le 24 juin, tous les francophones de l'Amérique du Nord (de toutes les provinces du Canada et de tous les États-Unis) sont convoqués pour la FÊTE DE LA SAINT-JEAN BAPTISTE, À LA VILLE DE QUÉBEC, où on entendra, POUR LA TOUTE PREMIÈRE FOIS, un nouvel hymne national, REPRÉSENTANT LES FRANCOPHONES DU CANADA (les francophones d'alors étant toujours identifiés comme "CANADIENS", quoique, depuis 1867, avec l'avènement de l'AANB --Acte de l'Amérique du Nord Brittannique-- qui établissait la COLONIE DU DOMINION DU CANADA, les francophones étaient de plus en plus désignés comme: "CANADIENS-FRANÇAIS")..

http://www.republiquelibre.org/cousture/OCANADA.HTM

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== en 1881, un an plus tard, les Acadiens, qui avaient probablement participé en assez bonne partie aux festivités de la St-Jean Baptiste à Québec, l'année d'avant, se demandaient s'ils devaient, eux aussi, avoir leurs propres emblèmes, chansons, drapeaux, etc..
http://cyberacadie.com/index.php?/symboles/Historique-des-conventions-nationales.html

EXTRAIT:

En 1880, La Société Saint-Jean-Baptiste de la ville de Québec organise, lors de la Saint-Jean-Baptiste (Patron des canadiens-français), une grande manifestation à laquelle elle invite tous les francophones de l'Amérique du Nord à venir discuter de la vie française sur leur continent, ainsi qu'à fêter et affirmer leur culture.

Dans son manifeste elle lance un vibrant appel aux Acadiens :
... Vous viendrez aussi, Acadiens courageux et fidèles, race indomptable que ni la guerre, ni la proscription n'ont pu courber ni détruire, rameau plein de sève, violemment arraché d'un grand arbre, mais qui renaît et reparaît au soleil de liberté...

Plus de cent Acadiens répondent à cet appel et se rendent à Québec. C'est là qu'ils décident, en tant que membres de la «Commission des Acadiens», de convoquer une convention nationale à Memramcook, en 1881, «pour s'occuper des intérêts généraux des Acadiens».

Voici une brève description des Conventions nationales acadiennes (1881-1972)

1re - 1881 - Memramcook
Tenue à Memramcook (Nouveau-Brunswick), les 20 et 21 juillet 1881, la première convention nationale regroupe plus de 5000 Acadiens. De nombreux discours surent éveiller l'esprit patriotique des participants.
Après maintes discussions, il fut décidé de choisir une fête nationale distincte des Québecois.
On opta pour le 15 août, fête de l'Assomption de la vierge Marie. Les grandes questions suivantes sont débattues: l'éducation, l'agriculture, le problème de l'émigration, la colonisation et la presse. Ces mêmes questions sont reprises dans les Conventions ultérieures. On forma des comités permanents, dont un qui deviendra plus tard (en 1890) officiellement connu sous le nom de Société National l’Assomption (Aujourd'hui, la Société National de l'Acadie).

2e - 1884 - Miscouche
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Commentaires: en 1884: sans doute en l'honneur du 100ème anniversaire de la fondation de la province du Nouveau-Brunswick. En effet, en 1784, le Nouveau-Brunswick était fondé, pour accueillir plusieurs LOYALISTES DES ÉTATS-UNIS, qui avaient fui la révolution américaine, et qui voulaient demeurer SUJET BRITTANNIQUE. En effet, depuis l'année d'avant, en 1783, les États-Unis étaient devenus officiellement un pays indépendant, avec le traité de Versailles.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Trait%C3%A9_de_Versailles_(1783)
MAIS AUSSI, de nombreux Acadiens étaient de retour d'exil, entre 1770 et 1785, des Acadiens qui avaient été déportés entre 1755 et 1758 vers la France, l'Angleterre, les colonies américaines, etc.. De nombreux Acadiens sont allés s'installer sur le bord de la mer, au Nouveau-Brunswick, sur des terres de la Couronne que les Anglais ne voulaient pas.
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Une deuxième rencontre eut lieu le 15 août 1884 à Miscouche à l'île-du-Prince-Édouard. Encore une fois les paroisses envoyèrent de nombreux délégués le clergé acadien fut présent en grand nombre. Outre les diverses commissions traitant d'agriculture, de colonisation, de commerce, d'industrie et d'éducation, les Acadiens voulurent se choisir des symboles nationaux tels un drapeau , un air national, un insigne et une devise. On choisit de conserver le tricolore, emblème de la France, comme drapeau et d'y ajouter une étoile dorée comme marque distinctive pour le peuple acadien. Le choix de l'hymne national se fit spontanément. À la levée du drapeau, les participants entonnèrent l'Ave Maris Stella. Une proposition fut faite pour que ce chant, connu de tous et représentant l'attachement des Acadiens à Marie, devienne l'hymne du peuple acadien. On choisit «L'Union fait la force» comme devise.

FIN DE L'EXTRAIT

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Commentaires: BRAVO AUX ACADIENS de tout partout dans le monde pour avoir su résister et continuer à vivre EN FRANÇAIS le plus possible dans leur milieu respectif...
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Pierre Maisonneuve était à Bathurst ce midi pour son émission. Prochainement à Sudbury Ontario. Très intéressant. Il a beaucoup été question d'économie, des jeunes qui quittent, du sud de la province qui a tout les projets intéressants et moins pour le nord.

Il manquait juste un peu d'identitaire Acadien à mon goût, bien que les sujets discutés y touchaient par la bande.

Lamarche a écrit:

Pierre Maisonneuve était à Bathurst ce midi pour son émission. Prochainement à Sudbury Ontario. Très intéressant. Il a beaucoup été question d'économie, des jeunes qui quittent, du sud de la province qui a tout les projets intéressants et moins pour le nord.

Il manquait juste un peu d'identitaire Acadien à mon goût, bien que les sujets discutés y touchaient par la bande.

J'ai raté tout ça ...par choix car l'on a tellement fait le tour de tout de ça et ce depuis le règne de McKenna que l'épuisement a pris le dessus