EXCLUSIF: les Indiens Houmas de la Louisiane sous la loupe!

NOTE DE QUÉBÉCOIS: les Indiens Houmas de la Louisiane parlent français depuis des lustres!!! Voir leur histoire ci-bas

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pour d'autres sites:
Les Houmas, peuple francophone:
http://www.francophonie-avenir.com/video_Les_Houmas,_peuple_francophone_de_Louisiane.htm
http://www.flfa.fr/houmas.html
http://www.lebatondeparole.com/rubrique,les-houmas-de-louisiane,374545.html
Où on peut voir une vidéo de notre ami Rocky, du FAF:
http://tbearbourges.wordpress.com/2011/05/04/les-derniers-indiens-francophones-des-usa/

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voir, sur un site FRançais: sudouest.fr


http://louisiane.blogs.sudouest.fr/archive/2011/06/17/indiens-houmas-entrevue-avec-marie-francoise-crouch.html

COPIE:

le 20 juin 2011, par MARIE-FRANÇOIS CROUCH

TITRE: Indiens Houmas : témoignage explosif de Marie-Françoise CROUCH


MARIE FRANCOISE CROUCH: Cette universitaire franco-américaine de la Nouvelle Orléans étudie les indiens Houmas depuis plus de 10 ans.

Les indiens Biloxi Chitimacha Choctaw, comme se revendique le Père Roch Naquin, sont-ils des Houmas ?

Alors là, c’est une controverse. Le gouvernement fédéral est en train de diviser pour régner. Et donc il fait tout ce qu’il peut pour rediviser et séparer en clans la Nation Unie Houma qui avait réussi à grand peine à s’unir dans les années 60. L’excuse qu’il donne est que si vous êtes de plus petits groupes vous serez reconnus plus facilement. Mais en fait c’est le contraire.

Donc certains indiens comme Roch Naquin sont convaincus que s’ils sont reconnus comme Biloxi Chitimacha Choctaw, ils auront une reconnaissance plus rapide.

En fait, il y a deux petits groupes qui se sont séparés et en fait, ils ne font que retarder la reconnaissance fédérale.

Là ils se sont fait avoir par le gouvernement fédéral.

Pourquoi n’ont-ils pas été reconnus plus tôt ?

Parce qu’ils n’existent pas aux yeux du gouvernement fédéral car en 1830 ils ont été considérés comme disparus. Rosalie Courteau a essayé de sauver son peuple, pour échapper à la piste des larmes et elle est partie en exil en Oklahoma. Elle a dit, il faut qu’on s’arrête de dire qu’on est indiens, faut qu’on fasse comme les blancs, qu’on achète des terres. Elle a acheté des terrains et ils se sont donc sédentariser là bas au Sud de Houma.

Et donc pour le gouvernement fédéral ils n’existent plus en tant qu’indiens. Dans chaque bayou, il y a un clan et ils ont réussi à se réunir et ils ont réussi à obtenir la reconnaissance de l’Etat de Louisiane en 1979. Depuis ce temps là, on leur refuse toujours la reconnaissance fédérale.

Alors on recule au lieu d’avancer à cause de dissensions qui, en fait, sont relativement récentes.

Ils disent faire partie d’une grosse nation indienne, les choctaw, à cheval sur le Mississippi et la Louisiane et qui elle, est reconnue fédéralement.

Roch Naquin dit que les Biloxi chitimacha sont une branche des choctaw mais en fait il est Houma. Ils sont tous cousins, tous ces gens. Si vous habitez l’Ile Jean Charles vous êtes Houmas. Généalogiquement vous l’êtes.

Par exemple, Roch Naquin avait un numéro d’identification comme Houma auquel il a renoncé depuis je crois. Pour faire partie d’une nation indienne, il faut être numéroté.

Le gouvernement fédéral les oblige à faire des tas de choses qui ne sont pas bonnes pour eux, pour les détruire le plus possible. On appelle ça du génocide administratif.

Et ça engage le gouvernement fédéral à quoi de les reconnaitre ?

D’abord ça fait une nation amérindienne de plus alors qu’ils veulent oublier qu’il y en a. Et ils ont peur qu’ils créent des casinos, comme ils en auront le droit (ndlr : En 1988, l'Indian Gaming Regulatory Act permet aux tribus d'ouvrir des casinos : les revenus ainsi obtenus leur a permis de s’équiper en infrastructures indispensables pour mener une vie décente – logement, routes, électricité, eau courante, santé, éducation, couverture sociale – et de faire profiter d’autres tribus de leurs revenus en élaborant un large système de redistribution).

S’ils sont reconnus comme Native Americans, on est plus ou moins obligé à leur donner plus d’accès à la santé, à l’éducation, ce qu’ils n’ont pas actuellement.

Le français parlé par les Houmas est-il si différent du nôtre ?

Ben oui, car c’est un français qui date du XVIIIème siècle. C’est un français qui a été transmis oralement. Quand les Français sont arrivés en Louisiane en 1699, ils ont appris le choctaw mobilien qui était la langue parlée par les Houmas à l’époque. Ils étaient minoritaires alors ils ont appris la langue de la majorité. Quand la tendance a changé et que les Français se sont trouvés majoritaires, les Houmas ont appris la langue française.

Il y a eu beaucoup de transferts aller-retour entre les deux langues et donc leur structure du français est basé sur leur langue d’origine le mobilien.

Je suis en train d’étudier actuellement l’origine de la langue et de prouver, par leur français, qu’ils sont vraiment des Houmas. Les Acadiens ont tendance à dire que ce sont eux qui leur ont appris le français ce qui n’est pas vrai du tout car ils sont arrivés ici bien après.

Un linguiste m’aide à faire ce travail et on peut prouver totalement que c’est un français qui a subi ce double transfert et que leur français est calqué sur le mobilien. Donc c’est un français qui est totalement différent et qui est beaucoup plus clair que l’Acadien qui est en fait un français plus ancien.

Pourtant en discutant avec le chef Dardar et son père, je n’ai pas trouvé beaucoup de différences avec notre langue ?

Si vous aviez discuté avec des Acadiens, vous aurez trouvé plus de différences.

Les Acadiens ont un langage tout à fait particulier. J’étais il y a deux ans dans le Limousin près de Bellac dans un petit village qui s’appelle le Maubert. J’ai rencontré là-bas un paysan, à qui j’ai parlé. J’en suis resté bouche bée : c’était en Acadien qu'il me parlait. Exactement le même accent, les mêmes formules. 400 ans après, ils parlent la même langue de deux cotés de l’Atlantique. Alors du coup, j’ai essayé de le faire discuter un peu plus, et ce n’était pas facile, pour en entendre le plus possible. C’était vraiment extraordinaire. Comme si je parlais avec un gars de Lafayette. Comme pour les Houmas, c’est de la transmission orale dans ces villages où l’école a eu beaucoup moins d’influence que l’on pense, qui a permis cette survie.

Quel est l’avenir alors de la langue française ?

Pour les Houmas comme pour les Cadiens, la langue française n’a pas d’avenir ici.

Elle fera toujours partie de la culture louisianaise mais pas dans son usage quotidien.

Le Chef Thomas Dardar fait partie de la dernière génération à parler le français.

C’est pour cela que l’on essaie de créer une école d’immersion mais ce n’est pas encore fait. Peut-être en 2012. il faut organiser les gens, ce n'est pas une question de moyens. Il suffit d’engager un professeur francophone, un professeur anglophone pour un jardin d’enfants et une classe de cours préparatoire. Le matin ils feront cours en anglais et l’après midi en français.

Mais que fait le CODOFIL ?

Le CODOFIL va changer. Cela fait des années qu’il roupille. Un nouveau directeur va prendre ses fonctions fin juin. Nous avons tous très grand espoir en lui.

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NOTE DE QUÉBÉCOIS: à espérer que le nouveau directeur, M. Joseph, sera à la hauteur des aspirations de nombreux Francos (francophones et francophiles) de la Louisiane!!!
http://www.codofil.org/francais/index.html
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Les Cajuns semblent plus motivés à préserver la langue française ?

Les indiens aussi, mais ils ont tellement d’autres problèmes à résoudre. La langue n’en est qu’un parmi ltant d'autres.

Leurs problèmes actuels sont liés avec le Golfe du Mexique : la perte de territoires due à l’érosion causée par les compagnies de pétrole, ainsi que la pollution toujours due aux mêmes compagnies. Ces dernières ont creusé des canaux pour atteindre le Golfe en jurant et promettant qu’ils allaient tout reboucher et évidement ils ne l’ont jamais fait . Ils mettent des pipelines un peu partout, jamais ils ne les enlèvent quand ils ne s’en servent plus.

Ils épandent des produits chimiques, n’importe où, n’importe comment. Par exemple, BP a déversé un million de gallons dans le Golfe du Mexique et refuse de dire ce qu’il y a dedans. Ces produits ont rendu tout le monde malade. Donc les Houmas, riverains, ont tous d’énormes problèmes de santé. Ces problèmes se sont démultipliés avec la marée noire. Mais Il en avait déjà avant, avec les déversoirs, les dépotoirs d’Exxon qui mettait ses produits n’importe où. Il y a eu un procès qu’Exxon a perdu. La compagnie était censée assainir mais il n’y a aucun contrôle.

D'autre part, BP a le droit de ne pas dire quels sont les produits toxiques qu'elle a mis dans le Golfe alors on ne peut pas soigner les gens parce qu’on ne sait pas ce qui les rend malades. Et ça personne n’en parle aux USA.

Seul le docteur Michael Robichaux en parle et tente de soigner tout le monde. C’est le mari de l’ancienne chef des Houmas, Brenda Dardar. Il a été sénateur pendant 8 ans et il ne s’est pas représenté parce qu’il a estimè que la corruption dans notre parlement etait telle que l’on ne peut absolument rien faire si on est honnête.

Donc tout le style de vie des Houmas a été modifié car ils pêchaient les huitres,entre autres. aujourd'hui les crevettes sont minuscules. Mais ils sont obligés d’aller pêcher pour manger parce qu’ils n’ont pas de sous pour aller à l’épicerie. Alors BP leur dit « ben vous voyez vous pêchez alors je ne vous dois aucun dédommagement. C’est vraiment ignoble, honteux.

Vous essayez de faire connaitre les Houmas en France, par quels moyens ?

J’ai commencé en 1994 par le biais de la Francophonie car je savais que c’était leur langue qui allait prouver qu’ils étaient indiens Houmas, peuple d’origine des USA.

Ca je m’en suis rendu compte tout de suite. Je suis allé à Paris déposer des dossiers dans les ministères concernés. Puis un beau jour, le président de la Francophonie, Pierre Cassin, est venu ici. Il a été très impressionné par ce que je lui ai dit et montré.

Puis j’ai fait venir une délégation de 10 sénateurs dont Mr Giraud. Ils ont rendu visite aux Houmas.

En 1999, nous avons fait venir un bateau de la Marine Nationale, "la Fougueuse"., Le navire a accosté au milieu des vaches dans le bayou et nous avons commémoré la rencontre entre Iberville et le Chef Houma en 1699 avec le Commandant du bateau et Brenda Dardar, la Chef de la tribu.

Jean d’Orléans est venu aussi au début des années 2000, sur les traces de son ancêtre, le Duc d’Orléans. Ce dernier et ses deux frères étaient exilés aux USA pendant la révolution et le Duc avait rencontré le chef Houma. On a des documents qui prouvent cela.

Depuis il ne se passe plus grand-chose car nous avons eu l’ouragan Katrina et on a des consuls qui parlent beaucoup mais dans les actes… on ne voit rien venir.

Quel est le message que vous voulez transmettre à nos lecteurs ou internautes ?

Le plus important est que BP reconnaisse ses torts et aide les populations à se remettre des dégats qu’ils ont causés. C’est le plus urgent. Parce qu’ils sont d’une injustice flagrante. Les indiens n’ont pas les moyens de se battre contre le gouvernement fédéral et contre les compagnies pétrolières. Elles sont d’une mauvaise foi… Elles ont fait signer des papiers aux indiens en leur disant que c’est autre chose, comme autrefois pour leur voler leurs terres. Par exemple, BP leur propose 5000 dollars mais en contrepartie, ils n’auront pas droit de leur faire de procès.

Les Houmas ont perdu toute leur vie, leur gagne pain pour 5000 dollars. C’est scandaleux !

Et ce sont ces compagnies qui vous disent qu’elles ont fait des milliards de profit. Elles sont d’une immoralité, tout ça pour les actionnaires qui sont plus importants que les indiens.

Propos recueillis par Jean-Michel SELVA

jm.selva@sudouest.fr

FIN DU TEXTE

Commentaires: Rocky, est-ce que tu veux nous donner tes commentaires sur ce texte ??
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ET d'autres articles cités sur le site de "sudouest.fr":

l'historique des Indiens Houmas:
http://louisiane.blogs.sudouest.fr/archive/2011/06/11/les-indiens-houmas-francophones.html

http://louisiane.blogs.sudouest.fr/archive/2011/06/15/indiens-houmas-entretien-avec-le-pere-roch-naquin.html

http://louisiane.blogs.sudouest.fr/archive/2011/06/14/ces-indiens-qui-parlent-francais-les-houmas.html

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