L'Ordre du Canada et le Dr. Morgentaler

Le docteur Henry Morgentaler, qui a mené une longue lutte pour la légalisation de l'avortement au Canada, recevra l'Ordre du Canada (la Rosette canadienne) pour ses services aux femmes du Canada. Suite à sa lutte pour légaliser l'avortement, la Cour suprême a décriminalisé l'avortement au Canada en 1988.

Plusieurs profitent de cet évènement pour ramener sur le tapis la question de l'avortement, donc entre autres, notre ex-lieutenant-gouverneur du Nouveau-Brunswick , Gilbert Finn, qui se dit prêt a retourner sa décoration si le Dr Morgentaler devient membre de ce club sélect .

«J’ai fait parvenir un courriel à la gouverneure générale du Canada et au premier ministre, Stephen Harper, leur signifiant que si le Dr Morgentaler devenait membre de l’Ordre, je retournerais mon insigne et je demanderais à ne plus faire partie de l’Ordre".

«Je ne veux pas m’associer d’aucune façon au Dr Morgentaler, je ne peux pas faire partie de la même association que lui. Si le Dr Morgentaler est acceptable dans l’Ordre du Canada, l’Ordre n’est pas ce que je croyais qu’il était"» affirme M. Finn.


Faudrait peut-être lui répondre qu'en devenant membre de l'Ordre du Canada, pour service rendu au pays et que je ne conteste pas, il faut aussi accepter le Canada tel qu'il est et ce Canada a légalisé l'avortement.

On a le goût de lui demander. M. Finn , que feriez vous dans le cas ou la décoration serait remis à un homosexuel qui a lutté pour le mariage gay?

Mais j'ai surtout le gôut de lui dire: Retournez la donc votre insigne si vous ne pouvez accepter un Canada qui n'est plus ce que vous aviez rêvez dans le temps que vous meniez La Patente. Oh Boy!

Est ce que ce gilbert finn ne fait-il pas parti de l'ordre d'orange ????

Victorserge0 a écrit:

Est ce que ce gilbert finn ne fait-il pas parti de l'ordre d'orange ????

Non VictorSergeO que je salue en passant C'est un de nos «bons» Acadiens . Le genre qui n'a pas hésité à prêter serment à la Reine d'Angleterre même plus, à la servir en tant que lieutenant-gouverneur de notre province. Je ne peux dire qu'il n'a rien fait pour l'Acadie, ce serait mentir mais ....

Il a «controlé» l'Acadie un temps mais ces jours de soumission sont finis.

Non, la Patente (ou l'Ordre de Jacques Cartier) était son dada

Citation :

Fondée à OTTAWA, par des fonctionnaires canadiens-français outrés du linguisticocentrisme des ANGLAIS, l'Ordre de Jacques Cartier s'est étendu chez les MINORITÉS FRANÇAISES, notamment dans les Maritimes, en Ontario et dans l'Ouest où des membres de La Patente sont même devenus ministres, juges et même lieutenant-gouverneur au Nouveau-Brunswick dit-on. Au Québec l'Ordre connut un développent explosif! Des centaines de XC (Ex: LA XC SAINT-ÉDOUARD ou SAINTE-BRIGIDE du nom de paroisses montréalaises. Pas de prêtres mais l'Église n'est jamais loin...)

Source: http://membres.multimania.fr/quebecunpays/PATENTE-OU-ORDRE-JACQUES-CARTIER.html

Bien intéressant ce site sur l'Ordre de Jacques Cartier.

Il serait p-e temps que les minorités francophones créer une nouvelle ordre, genre l'ordre de Samuel de Champlain

Qu'en pense tu Sénateur ?

Guevara a écrit:

Bien intéressant ce site sur l'Ordre de Jacques Cartier.

Il serait p-e temps que les minorités francophones créer une nouvelle ordre, genre l'ordre de Samuel de Champlain

Qu'en pense tu Sénateur ?

Ché pas si nous sommes encore assez docile et surtout altruisme pour faire rouler un genre de société secrète comme telle. La vie et le temps nous a rendu tellement individualiste.

D'ailleurs il faudrait combattre des «lieux de rencontre» comme Myspace ou bedon Facebook . C'est trop facile de nos jours, vous ètes contre qq chose, restez dans votre petit confort puis signez cette pétition qui finalement ira rejoindre les autres pétitions sur les tablettes.

Puis quand vient le temps de vraiment s'occuper de notre avenir c'est à dire aller voter et bien l'on vote sur des promesses à venir...rien à voir avec ce qui n'a pas été fait.

L'Ordre de Samuel de Champlain, c'est pas mal comme nom.

Ça me rappelle , dans une vie antérieure, j'avais été reçu officiellement par l'Ordre du Bon Temps à Halifax (marketing touristique). Oh attention , il n'y a que le nom qui est français et qui est copié de ce que Champlain et L'Escarbot avait mis en place à Port-Royal ( et ça bien avant que Québec soit créé ) c'est à dire une soirée de souper gastronomique pour passer les longues hivers acadiens et du théatre par la compagnie Neptune. La première troupe de théatre en français en Amérique mais ça on en parle qu'entre nous autres.

Pour en revenir au Dr. Morgentaler ou à Son Ex-Excellence Finn, la faveur d'une majorité de Canadiens, selon un sondage mené par Ipsos Reid pour le réseau CanWest, dévoilé mercredi, montre que les deux tiers des Canadiens sont plutôt favorables à la remise de l'Ordre du Canada au Dr Morgentaler.
L'appui est plus faible dans les Prairies, dans les provinces de l'Atlantique et chez les personnes âgées de plus de 55 ans. À l'opposé, il dépasse les 70 % au Québec et chez les jeunes.

Le sondage a été réalisé du 4 au 7 juillet auprès de 1000 personnes. La marge d'erreur est de 3,1 %, 19 fois sur 20, mais peut être plus élevée dans les sous-groupes.

Les plus fortes proportions de pour: Jeunes, femmes, Québec


Le portrait type:

Pour: Une jeune Québécoise
Contre: Un vieux redneck de l'Alberta.

Lamarche a écrit:

Les plus fortes proportions de pour: Jeunes, femmes, Québec


Le portrait type:

Pour: Une jeune Québécoise
Contre: Un vieux redneck de l'Alberta.

Encore une autre preuve de la «différence» entre ces «Deux Solitudes» dont «on» persiste à vouloir n'en faire qu'une même entité , couleur, saveur et consistance.

Imaginez, une des » Deux Solitudes» qui ne forment même pas 25 % du tout et pourtant elle réussit depuis 249 ans a tenir tête au 75 % et + .
À mon avis, ce n'est pas demain matin que le «tout» va se diluer

Les gens qui sont contre l'avortement en ont le droit .
Ceux qui sont pour, en ont le droit et la loi.

Les deux attitudes doivent être respectées,mais le droit à l'Avortement pour certains constitue un meurtre.
Pourtant, il faut bien accepter ce genre de progrès,qui constitue une solution pour bien des désespoir.
Moi j'étais contre, mais j'évolue lentement, car les épreuves de la vie amène à d'autres réflexions plus proches de la réalité.

La patente ? J'en ai entendu parler beaucoup en Acadie, dont les autorités reconnaissent ses bienfaits, donc il faudrait jeter ça au tas ??? selon vous ???????????????????

Ha Bon !!!!!!!!

Pourquoé dont ???????????????????

Clovis tu as raison dans le sens que la vie nous donne des leçons et que c'est rarement noir ou blanc et souvent gris et du cas par cas.
Alain56

CLOVIS a écrit:

La patente ? J'en ai entendu parler beaucoup en Acadie, dont les autorités reconnaissent ses bienfaits, donc il faudrait jeter ça au tas ??? selon vous ???????????????????

Ha Bon !!!!!!!!

Pourquoé dont ???????????????????

Parce que c'était une succursale de la religion catholique romaine . Une société secrète qui assurait le« contrôle» sur la populace via ses membres.

Un cocktail «Religion et Politique » c'est caca.

De toute façon ¸ça n'existe plus et ça n'existera plus .

Oh merci Grand Manitou.

YES

Mais n'a t-elle pas eû le mérite de sauver les Acadiens de l'Assimilation.
N'a t-elle pas eû le mérite d'aider à la fondation d'organismes de solidarité

Nétait t-elle pas la seulle issue possible dans ces époques??

Bien sûr les Societés secretes Berk...
Et les Francs-Maçons alors ??
C'est secret ça ??

CLOVIS a écrit:

YES

Mais n'a t-elle pas eû le mérite de sauver les Acadiens de l'Assimilation.
N'a t-elle pas eû le mérite d'aider à la fondation d'organismes de solidarité

Nétait t-elle pas la seulle issue possible dans ces époques??

Bien sûr les Societés secretes Berk...
Et les Francs-Maçons alors ??
C'est secret ça ??

Qui? La religion ou la Patente ????? qui aurait sauvé les Acadiens de l'assimilation.

Les « séquelles» d'une déportation sur un peuple a plus de mordant contre l'assimilation qu'une société secrète, ne crois tu pas. Puis pourquoi qu'une religion doit fonctionner avec des sociétés secrêtes et qui leur permet de faire leurs p'tites choses en cachette ?

LA TRANSPARENCE, ça c'est mon bag

CLOVIS a écrit:

Mais n'a t-elle pas eû le mérite de sauver les Acadiens de l'Assimilation.
N'a t-elle pas eû le mérite d'aider à la fondation d'organismes de solidarité

Quelqu'un me corrigera si j'ai tort, mais selon ce que je sais la jeune République des Etats Unis vers 1776 avait demandé au Québec s'ils voulaient bien en faire partie. NON, a dit l'Église Catholique, on ne va pas avec ces révolutionnaires et athées, on reste toujours fidèles au roi qui représente le pouvoir de Dieu sur terre, même si c'est le roi d'Angleterre.

La chose me semble plausible, parce que l'Église a toujours été du côté des puissants, ils avaient une belle entente avec les communistes en Pologne il n'y a pas longtemps et Pie XII était un grand admirateur de l'Allemagne.

Les dirigeants de la province de Québec ont dit "NON" aux 13 colonies américaines, en 1776, parce que l'Angleterre, en 1774, avait rétabli les droits de religion catholique, de langue française, de code civil français dans la province de Québec. De plus, les gens pouvaient, de nouveau, posséder des biens, s'en se voir en être dépossédés par des notables Anglais, comme cela se produisait à partir de la Conquête jusqu'en 1774.

C'Était l'Acte de Québec de 1774.

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QUESTION: si les Québécois de l'époque avaient dit "OUI" aux révolutionnaires américains, est-ce que le Canada existerait ??
est-ce que la langue française serait parlée ENCORE en Amérique ??

http://www.tlfq.ulaval.ca/axl/amnord/cndconst_ActedeQuebec_1774.htm

En résumé, l'Angleterre agrandissait l'étendue de la province de Québec, jusqu'aux grandes vallées de l'état de l'OHIO actuel. Mais tout cela était fait, EN PREMIER, pour combattre les idées indépendantistes de rebelles américains qui voulaient leur indépendance.

De cette façon, l'Angleterre étendait sa puissance assez loin, dans le milieu des États-Unis, et l'Angleterre s'était aussi entendue avec l'Espagne, à qui appartenait toute l'étendue OUEST actuelle du Mississipi (des États-Unis), pour bloquer la route aux indépendantistes américains.

C'était un "quitte ou double", d'après mon raisonnement. Mais c'est certain que l'Angleterre voulait aussi, en 1774, amener les québécois francophones d'alors (qu'on appelait les "Canadiens" à l'époque) à vouloir prendre le parti pour l'Angleterre, en ayant ainsi plusieurs droits qui leur (aux "Canadiens") étaient reconstitués. Mais, le mauvais côté à cette chose: cela a beaucoup choqué les révolutionnaires américains de voir que l'Angleterrre donnaient des privilèges aux québécois francophones, alors qu'eux demandaient sensiblement la même chose, et d'être plus indépendants dans leur gestion de leurs colonies américaines.

Donc, pour les Québécois de l'époque: UN "TIENS" VAUT MIEUX QUE "DEUX TU AURAS". Ils choississent en majorité d'appuyer, en 1775-76 la Couronne Brittannique.

En effet, la majorité des Québécois francophones de l'époque vont donc, même, plutôt aider l'armée brittannique en 1775, à la ville de Québec, contre les troupes des armées américaines et gagner sur ces troupes.

En passant, les Anglais qui étaient établis à Montréal, depuis une dizaine d'années, penchaient plus du côté des révolutionnaires américains que la Couronne brittannique. En effet, la ville de Montréal a été prise, sans combat ni guerre, par des représentants américains, dont Franklin, et la ville de Montréal a été, AINSI, une VILLE AMÉRICAINE PENDANT PRÈS D'UN AN, en 1775-1776.

Mais la Couronne brittannique a envoyé ses troupes à Montréal. Voyant cela, les responsables américains ont plié bagage, et s'en sont retourné aux USA. Sans guerre ni morts.

Mais, quand même, plusieurs québécois francophones, une minorité, avaient le même sentiment d'indépendance que les révolutionnaires américains, et étaient même allés combattre, avec eux, et avec La Fayettte, aux USA, contre les troupes Anglaises.
.
http://www.salic-slmc.ca/showpage.asp?file=histoire_ling/amerique_brit/acte_quebec&language=fr&updatemenu=true

voir le lien suivant, et aller aux dates: 1774-1776:
http://www.republiquelibre.org/cousture/BAS.HTM
.

Les révolutionnaires Américains ont dès le début eut le Québec dans les pattes.

Leur point de vue est intéressant sur cette page de l'Histoire américaine.

http://theamericanrevolution.org/battles/bat_queb.asp

CES LIENS SONT MAGNIFIQUES!!

JE VAIS Y REVENIR JUSQU A PLUS SOIF;;;;

C'est à en faire brailler les purs et durs de l'Indépendance du Québec...les canadiens-français qui se battent au coté des britanniques contre les idées révolutionnaires du temps.

L'histoire retiendra qu'il n'a pas eu de Quebec Tea Party.

Le premier paradoxe québécois

Pour en revenir au sujet original de ce fil ( ah! ces gaulois ) un billet dans notre journal nous rappelle que Sir Conrad Black , aussi Membre de l'Ordre du Canada , qui purge présentement une sentence de 2 ans dans les prisons américaines pour fraude de plusieurs millions de $$$ et pourtant personne n'a parlé de retourner leur insigne pour autant.

Sénateur a écrit:

C'est à en faire brailler les purs et durs de l'Indépendance du Québec...les canadiens-français qui se battent au coté des britanniques contre les idées révolutionnaires du temps.

Très bien Sénateur, encore une fois tu m'as bien expliqué ce que je ne savais pas, et c'est pour cela que j'aime ce forum - et que j'aimais celui du codofil.

Tu ne m'as toutefois pas offert aucun commentaire direct sur le rôle de l'Église de Rome, qu'en tant que catholique romain de langue italienne je ne peux imaginer qu'il n'ait été des pires, toujours responsable pour le retard civil qui hante l'Italie depuis quelques quatorze siècles, et qui continue toujours avec ses ingérences néfastes dans la vie des gens.

Salutations, Denis

L'Eglise est restée après la conquête et a continué de se charger de notre éducation, santé et histoire. Les élites françaises nous ont alors abandonné pendant près de 200 ans. Bien sûr ce lègue de l'Eglise ne s'est pas fait sans condition. L'Eglise s'est souvent rangé du côté des Britanniques. Passer l'Evangile était plus important que passer la langue et culture. Cela a été particulièrement notable dans le hors-Québec. Les catholiques se font fait diviser sur la base de leur langue pour que les Elites reignent. Nil novi sub sole.

gaulois a écrit:

L'Eglise s'est souvent rangé du côté des Britanniques.

Voilà, c'est ce que je voulais savoir.

gaulois a écrit:

Passer l'Evangile était plus important que passer la langue et culture.

Même si l'Evangile était un texte qui vaille la peine d'être lu, en sa totalité et non pas sur la base des épisodes traites à la Messe, je considère un vrai crime que de faire passer ça avant la destinée de tout un peuple. On en voit les résultats dans presque tous les pays du monde.

Une page (infime) de l'Histoire canadienne française qui en dit long sur l'emprise de la religion catholique romaine et l'avenir de nos vies collectives.

«Arthur Buies (1840-1901), un libre-penseur anticlérical et révolutionnaire qui participa à l'insurrection républicaine dirigée par Garibaldi lors de son séjour en Europe de 1859 à 1862. À son retour, Buies cherche à diffuser ses idées par le biais d'un journal populaire et satyrique s'attaquant à l'emprise du clergé sur la société canadienne française. Au mois de septembre 1868, il publie le premier numéro de "La Lanterne", un bulletin de 16 pages pleines de "propos révolutionnaires" et de "chroniques scandaleuses". Pourfendant l'autorité du clergé, Buies s'attaque à l'atrophie des consciences dans une société peu réceptive à ses idées: "J'entre en guerre avec toutes les stupidités, toutes les hypocrisies, toutes les infamies" . Il y proclame avec force son idéal de liberté: "la république, ou la liberté, n'est pas aujourd'hui ce que les peuples pensaient autrefois. La liberté moderne est inséparable de la fraternité. On ne la veut pas seulement pour un peuple, mais pour tous les peuples. On veut effacer les frontières, et voir tous les hommes unis dans la recherche du bien commun. Voyez ces associations d'ouvriers qui se rencontrent sur un point donné de l'Europe, mais qui viennent de tous les pays à la fois. Ces ouvriers déclarent qu'ils sont frères, et que les gouvernements ne les forceront pas à se battre les uns contre les autres. Voyez ces congrès pacifiques qui se tiennent à Genève. C'est le premier pas vers la fusion des races et l'harmonie des droits populaires" .
L'humanisme radical de Buies va de pair avec une éducation libre, fondée sur la Raison et débarrassée des dogmes religieux. Ainsi seulement sera-t-il possible d'envisager une réelle égalité sociale et économique: "il faut pour cela que l'instruction soit libre, qu'elle soit dirigée par des hommes qui veulent faire d'autres hommes et non par une caste ambitieuse qui ne cherche qu'à faire des esclaves afin de leur commander" . "La Lanterne" paraîtra régulièrement pendant six mois avant d'être interdit de vente par le clergé. Buies n'est pas le seul à être visé par les autorités religieuses: quelques années plus tôt, un prêtre saisit chez un libraire de Montréal plus de 1500 volumes mis à l'index par l'église catholique et les brûle sur la place publique . Les seuls alliés objectifs de Buies semblent se trouver du côté de l'Institut Canadien de Québec. L'Institut Canadien est animé par quelques esprits progressistes malheureusement coupés du reste de la population. Cet isolement s'explique sans doute par la féroce répression dirigée contre eux par le clergé, mais également par leur proximité idéologique avec le libéralisme politique, alors très présent en Europe et aux États-Unis mais de plus en plus éloigné du mouvement ouvrier et davantage encore des idées socialistes.»

Source:http://increvablesanarchistes.org/articles/etranger/1880quebec_anarchism.htm

Sénateur a écrit:

Au mois de septembre 1868, il publie le premier numéro de "La Lanterne", un bulletin de 16 pages pleines de "propos révolutionnaires" et de "chroniques scandaleuses". Pourfendant l'autorité du clergé, Buies s'attaque à l'atrophie des consciences dans une société peu réceptive à ses idées:

Voilà un grand exemple du motif pour lequel je cherche à lire ce fourum presque tous le jours. Que de tels propos soient connus en Europe il y a peu de doutes, mais qui chez nous connaît qu'il y ait eu des mouvements et intellectuels semblables de l'autre côté de l'Atlantique?

Honte à nous et à notre ignorance du Québec et de l'Amérique! (progressiste) Et mentionnons sans peur le rôle de frein qu'a eu l'Eglise! (oh, non les prêtres individuels, mais la fameuse hiérarchie qui demande obéissance absolue et qui prêche que la "verité" est immuable).

Merci Sénateur pour ces détails - mais pardonne-moi la vantardise, c'était moi qui t'avais donné la liste des membres de la rythmique du maudit film "New Orleans", n'est-ce-pas? Je sais, je suis un mauvais garçon!

Ton ami Denis