Des banques islamiques

voir les liens suivants:

D'où proviennent les banques islamiques ?
http://argent.canoe.com/lca/infos/canada/archives/2007/10/20071009-062434.html

EXTRAIT:

Il existe notamment le S&P 500 Shariah, un indice créé par l’agence de crédit américaine Standard & Poor’s. Cet indice est celui du S&P 500, duquel on a retranché les entreprises qui ne respectent pas les règles du Coran, dont celles qui œuvrent dans les secteurs du tabac, de la pornographie ou encore de l’alcool.

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la finance islamique en bref:
http://argent.canoe.com/lca/infos/canada/archives/2007/10/20071009-063746.html


Commentaires: aucun, si ce n'est de dire que des valeurs religieuses, qui incitent à la discrimination, vont s'appliquer de plus en plus, même dans le domaine financier, alors que ces valeurs s'implantent de plus en plus, actuellement, dans la société civile....
PS: vous avez vu le "souper" de Luc Mervil à TV5 ??

Il y a plusieurs banques étrangères chez-nous. Banque de Honk Kong, Toronto-Dominion, etc. On a toujours le choix d'encourager les caisses populaires Desjardins.

Pas vu «Le 3950» mais il sera en rediffusion très bientôt, notamment jeudi.

Concernant le sujet principal, Jean-Claude Leclerc en a aussi fait l'objet d'une chronique, la semaine dernière, où il disait d'ailleurs que «la branche financière du groupe SNC-Lavalin, la Caisse de dépôt et placement du Québec et la Société de développement des exportations», entre autres, s'étaient intéressés de près à la question.

http://www.ledevoir.com/2007/10/01/158926.html

AF

Citation :

http://www.ledevoir.com/2007/10/01/158926.html

Oops, c'est plus sérieux que je pensais.

Lamarche a écrit:

Citation :

http://www.ledevoir.com/2007/10/01/158926.html

Oops, c'est plus sérieux que je pensais.

Je niaise mais, et sans blague, le sujet est effectivement sérieux.

AF

Lamarche a écrit:

Il y a plusieurs banques étrangères chez-nous. Banque de Honk Kong, Toronto-Dominion, etc. On a toujours le choix d'encourager les caisses populaires Desjardins.

Justement, les Caisses Populaires, au fil du temps, se sont plus "civilisées", dans le sens de "rendues plus civiles".... , alors que, dans une autre vie, si tu voulais emprunter à une Caisse Populaire, surtout dans les campagnes, mais même en ville aussi, il fallait que tu sois un bon catholique, que tu sois sans tache, que tu sois un très bon citoyen très honnête et au-dessus de tout soupçon, que tu ne sois pas un gros buveur d'alcool, que tu ne fréquentes pas les bars "mal famés", que tu sois un bon mari......

Hé... ben.... dire que toutes ces valeurs vont revenir, et vont être des "must", sinon tu ne pourras pas emprunter... je ne sais pas ce que les jeunes actuels de 18-24 ans vont faire quand, dans 10-15 ans, ils vont se faire refuser parce qu'ils ne mèneront pas une "bonne vie".... soi-disant, selon les principes religieux...

C'est contre toutes des choses comme ça que "les plus vieux" se battent déjà, actuellement.,, parce qu'on le sait comment ça peut être, si on revient 30-40 ans en arrière, avec des mentalités semblables..., mais ça, je crois que les "intellectuels" ne peuvent pas comprendre cela, c'est au-dessus de leur intelligence..

francoquebecois a écrit:

Hé... ben.... dire que toutes ces valeurs vont revenir,

AF

Citation :

Hé... ben.... dire que toutes ces valeurs vont revenir, et vont être des "must", sinon tu ne pourras pas emprunter... je ne sais pas ce que les jeunes actuels de 18-24 ans vont faire quand, dans 10-15 ans, ils vont se faire refuser parce qu'ils ne mèneront pas une "bonne vie".... soi-disant, selon les principes religieux...(Francoquébécois)

Sincèrement, je ne crois pas que ces valeurs vont revenir. Tu parles des jeunes. Est-ce parce-qu'il sont plus tolérants dans le dernier sondage ?

Par exemple, le port du hidjab ne me dérange absolument pas. Certains disent que des employés de l'état ne devraient pas porter de signes ostentatoires. Là-dessus, je pourrais être d'accord. Le hidjab dans un parc ou sur la rue, ou est le problème?

Lamarche a écrit:

Sincèrement, je ne crois pas que ces valeurs vont revenir.

Euh... Ces "valeurs-là"?

francoquebecois a écrit:

que tu sois un très bon citoyen très honnête et au-dessus de tout soupçon, que tu ne sois pas un gros buveur d'alcool, que tu ne fréquentes pas les bars "mal famés", que tu sois un bon mari......

Je suis peut-être pointilleuse mais je trouve vraiment étrange de lire ça...


AF

AF a écrit:

Lamarche a écrit:

Sincèrement, je ne crois pas que ces valeurs vont revenir.

Euh... Ces "valeurs-là"?:

Je ne pensais qu'au fait de scruter les valeurs morales de l'emprunteur à la base.

francoquebecois a écrit:

que tu sois un très bon citoyen très honnête et au-dessus de tout soupçon, que tu ne sois pas un gros buveur d'alcool, que tu ne fréquentes pas les bars "mal famés", que tu sois un bon mari......

Citation :

Je suis peut-être pointilleuse mais je trouve vraiment étrange de lire ça...
AF

Disons que l'honnêteté pour ne prendre que cet exemple devrait être en cause quand on prête de l'argent, c'est la base principale il me semble. Pour le reste, on aurait pu choisir d'autres exemples que ceux-là, oui.

Lamarche a écrit:

Je ne pensais qu'au fait de scruter les valeurs morales de l'emprunteur à la base.

Ces "nouveaux types" d'institutions financières, d'investisseurs ou d'emprunteurs scrutent en quelques sorte, les valeurs des entreprises avec qui elles font affaire...[ainsi que d'autres règles, disons...]

D'autre part, il existe aussi un marché, somme toute encore restreint, qui fait dans l'investissement éthique sans que le facteur religieux entre obligatoirement en ligne de compte.

Est-ce vraiment une mauvaise chose? Pas du tout.

Au bout du compte, c'est le client qui a le gros bout du bâton, si je puis m'exprimer ainsi...

Remarque que je m'y connais peu et qu'il me manque sans doute des infos mais, pour l'instant, je ne vois pas le péril en la demeure même si cela vient évidemment bousculer bien des règles établies...

AF

AF a écrit:

Lamarche a écrit:

Je ne pensais qu'au fait de scruter les valeurs morales de l'emprunteur à la base.

Ces "nouveau types" d'institutions financières, d'investisseurs ou d'emprunteurs scrutent en quelques sorte, les valeurs des entreprises avec qui elles font affaire...

D'autre part, il existe aussi un marché, somme toute encore restreint, qui fait dans l'investissement éthique sans que le facteur religieux entre obligatoirement en ligne de compte.

Est-ce vraiment une mauvaise chose? Pas du tout.


AF

Haa! Pas une mauvaise chose de scruter l'éthique des entreprises en effet. Mais on passe à la cour des grands.

Je voyais le pauvre type qui demande une marge de crédit de 1000$ à la caisse pop au village et qu'il se la voit refuser parce-qu'il avait été prendre une bière au bar ''Chez Monique''. C'était ça le point départ de la ''crainte''. Un retour au temps des belles histoires des pays d'en haut quoi, mais imposé par les intégristes musulmans cette fois-ci.

Tel que piqué sur un des liens de franco:

Citation :

Trois grands principes : éviter l’usure, partager équitablement les risques et les bénéfices, ne pas investir dans certains secteurs comme le tabac ou l’alcool.

J'ai lu un résumé plus complet, dernièrement. Je le met en ligne si je le retrouve...

AF

À propos de l'émission «3950»:

Citation :

Lettres: Un mauvais casting

Kamal El Batal, Le 10 octobre 2007

Édition du jeudi 11 octobre 2007

http://www.ledevoir.com/2007/10/11/160041.html

Kamal El Batal reproche la décision faite d'inviter l'imam Jaziri pour participer à cette table ronde.

Ce dernier[Jaziri] sera également à TLMEP dimanche prochain...

AF

Après les banques, ce sont les "super-héros" qui s'en viennent:

http://www.tv5.org/TV5Site/info/afp_article.php?rub=../topics/franceculture&idArticle=071012045332.0uudpphm.xml&titre=Les+super+h%E9ros+islamiques+%E0+l%27assaut+de+l%27Indon%E9sie

EXTRAIT:

Les super héros islamiques à l'assaut de l'Indonésie

JAKARTA, 12 oct 2007 (AFP) - 12/10/2007 04h53

Une apparente explosion vient de raser les gratte-ciel de la ville saoudienne de Djeddah: la déflagration a été causée par l'éternuement d'un adolescent de taille géante, en fait un super héros de bande dessinée.

L'adolescent s'appelle Nawaf Al-Bilali mais, en vertu de ses pouvoirs surnaturels, il est surnommé "Jabbar le Puissant". C'est le premier des 99 personnages d'une bande dessinée en feuilleton, "Les 99", tout juste lancée en Indonésie. Originalité de cette BD, elle se veut inspirée par une culture et des valeurs musulmanes.

La fiction veut relater sous forme de métaphores l'actualité du monde musulman, a indiqué à l'AFP son auteur, Naïf Al-Mutawa, né au Koweït.

"L'islam et le Coran peuvent être utilisés à bon ou à mauvais escient", a expliqué cet ancien psychologue hospitalier, en ajoutant que la religion musulmane était souvent montrée du doigt, "alors qu'il faudrait plutôt faire porter la responsabilité à la personne qui interprète le Coran".

Chacun des super héros incarne l'un des 99 attributs de Dieu dans l'islam, et ils puisent leurs pouvoirs surnaturels dans des pierres précieuses sacrées de Bagdad au XIIIe siècle, du temps de son apogée.

Même si les "99" est une bande dessinée pénétrée de valeurs islamiques, les personnages "sont aussi religieux que Superman", a assuré, lors d'un voyage à Jakarta, M. Al-Mutawa. "Il n'y a pas de mention de prière, de prophète, rien de tout cela".

Les personnages ne portent pas d'armes et se répartissent de façon égale entre hommes et femmes.

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Commentaire de Franco, sur le dernier paragraphe: ??
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Afin de montrer la propagation de l'islam sur la planète et l'universalité de cette religion, les super héros sont souvent partagés entre deux pays."Par exemple, Bari vient du Soudan mais a été élevé en France, Hadya est du Pakistan mais elle a vécu au Royaume-Uni", relate le concepteur.

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"Il n'existe pas sur le marché aujourd'hui de BD basées sur des valeurs islamiques", a-t-il assuré. "L'auteur comprend l'histoire islamique et c'est important pour cette histoire qui a un fondement islamique".

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La bande dessinée est aujourd'hui vendue au Moyen-Orient. Elle doit être lancée cet automne aux Etats-Unis, puis l'an prochain en Malaisie. M. Al-Mutawa est par ailleurs en discussion avec des éditeurs en Turquie et en France.

FIN DES EXTRAITS